RITO DE PASSÁ TERREIRO-ESCOLA: DIÁLOGOS POSSÍVEIS NO ENTRE RELIGIÕES DE MATRIZ AFRO-BRASILEIRAS E INSTITUTOS FEDERAIS PARA UMA EDUCAÇÃO ANTIRRACISTA

A escola ainda reproduz estruturas coloniais que privilegiam perspectivas eurocêntricas e invisibilizam saberes ancestrais produzidos por povos negros, indígenas e Comunidades Tradicionais de Terreiro. Apesar da existência das Leis nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008, que tornam obrigatória o ensino da História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Indígena, a efetivação dessas políticas ainda se mostra limitada. Consequentemente, persistem práticas educacionais que contribuem para manutenção do racismo estrutural e intolerância religiosa. Não tem sido diferente nos Institutos Federais, território importante a se fazer dialogar ciência e cultura, principalmente a partir dos conhecimentos de estudantes praticantes de religiões de matriz afro-brasileiras. Esse encontro possibilita o reconhecimento cultural para o fortalecimento do pertencimento e enfrentamento dos processos históricos de invisibilização de outras pedagogias, como a Pedagogia de Terreiro. Assim, apresentamos esse ensaio teórico para versar sobre a relação entre escola e terreiro e os seus modos de ensinar e aprender. As reflexões defendem que tanto a escola quanto os terreiros devem ser reconhecidos como territórios legítimos de formação humana, com distintas pedagogias expressivas quanto à resistência do povo afro-indígena diaspórico. Diante disso, é possível reafirmar a necessidade de transformar a escola em um espaço mais democrático e inclusivo, capaz de reconhecer a pluralidade de saberes presentes na sociedade, vislumbrando uma educação antirracista como permanente espaço dialógico entre diferentes epistemologias, contribuindo para a construção de uma sociedade plural e comprometida com a dignidade humana.